Peut-on etre catholique et franc-maçon?

28.07.2010

Les enseignements originaux des papes sur la franc-maçonnerie de 1717 à nos jours

Ces textes témoignent de l’opposition constante de l’Église, depuis près de trois siècles, à cette société « qui revêt l’apparence extérieure de la religion » (Jean XXIII, 1960) mais dont « les idées et conceptions sont non seulement éloignées de la religion révélée, mais […] lui sont fondamentalement et radicalement opposées » (Congrégation du Saint Office, 1954).

1717, c’est l’année de naissance de la franc-maçonnerie moderne dite « spéculative », par opposition à la franc-maçonnerie ancienne catholique dite « opérationnelle » (les constructeurs de cathédrales). Cette année-là, le pasteur protestant français Desaguliers crée la Grande Loge de Londres, appelée Mère Grande Loge du monde. Dès 1738, le pape Clément XII réagit, en publiant l’encyclique In Eminenti.

D’autres documents suivront sur ce sujet sensible. L’ensemble est rassemblé dans cet ouvrage. De l’encyclique de Clément XII à la déclaration de la Sacrée Congrégation pour la doctrine de la foi du 26 novembre 1983. En passant par les nombreux textes de Léon XIII, connu pour son opposition courageuse à la franc-maçonnerie.

Même si l'excommunication a été remplacée par « l’interdiction de s’approcher de la sainte communion » (Congrégation pour la doctrine de la foi, 1983), l’Église n’a pas varié dans son jugement : on ne peut pas être à la fois catholique et franc-maçon.

Élisabeth de Beaudoin

SUR LE MEME SUJET:

PRIX:4,00E

Vous trouverez dans ce livre, un témoignage vivant et des réponses aux questions qui lui sont fréquemment posées. Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ? Qu'en pense l'Église ? La franc-maçonnerie est-elle une secte ? Le Rotary et le Lion's Club ?... Les rituels maçonniques comportent-ils des éléments de magie ? Quelle est l'influence de la franc-maçonnerie dans la politique française ? Vous trouverez aussi la déclaration de la Doctrine de la Foi sur l'incompatibilité entra l'appartenance à l'Église et la franc-maçonnerie ainsi que la déclaration de l'Épiscopat Allemand sur l'Église et la franc-maçonnerie.

PRIX:9,50E

Depuis la première condamnation de la franc-maçonnerie en 1738, les papes ont sans cesse réitéré leurs mises en garde, soulignant son incompatibilité de fond avec la foi catholique. Mais nombre de gens se laissent toujours séduire et certains se déclarent même catholiques et francs-maçons.

Ce petit livre de Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, arrive à point nommé pour remettre les choses au clair. La foi catholique, explique-t-il, est une Révélation de l’amour de Dieu manifestée en Jésus-Christ qui est «la Voie, la Vérité et la Vie» et dévoile pour tous le mystère. C’est tout le contraire de la franc-maçonnerie, ésotérisme gnostique qui prétend révéler à un petit nombre d’initiés le sens caché de l’univers. D’où de nombreuses conséquences théologiques : pas de vérité définitive et absolue, car pas de Vérité révélée, mais le primat de la raison autonome ; pas de règles morales intangibles, mais contingentes et évolutives au gré du consensus des sociétés et des progrès de la science ; pas besoin de Salut, mais un auto-perfectionnement…

Ce qui conduit à une tolérance absolue, au constructivisme au nom de la capacité de l’homme à s’auto-créer, et au relativisme religieux. Bref, à une sorte de «religion humaine», dont l’influence a été déterminante dans l’Histoire de la République française (mots d’ordre anti-cléricaux et laïcistes, question scolaire et bioéthique au Parlement…).

Cependant, rappelle Mgr Rey, cette profonde incompatibilité de doctrines «doit aller de pair avec le profond respect dû aux personnes».

Marie-Catherine d'Hausen

LIBRAIRIE DE NEUILLY-PLAISANCE

15,AVENUE FOCH