Peut-on évangéliser les musulmans?Un dossier de "Monde et Vie".

Kabyle, venu d’une famille musulmane, converti au christianisme et baptisé dans l’Eglise catholique, Mohammed Christophe Bilek a fondé l’association Notre-Dame de Kabylie, qui s’emploie à évangéliser les musulmans. Il répond àMonde & Vie :

"Tous les musulmans sont victimes de l’islam, puisqu’ils sont à la fois trompés par le Coran et empêchés de vérifier ses affirmations. Dès le VIIe siècle, l’islam a développé trois fausses accusations antichrétiennes, qu’il oblige ses adeptes à accepter sous peine d’être considérés comme apostats. Selon la première, Jésus n’est pas mort sur la Croix; la deuxième expose une présentation mensongère de la Sainte Trinité, le Coran affirmant qu’Elle est composée d’Allah, de Jésus et de Marie (sourate 5, verset 116); et la troisième prétend que Jésus, appelé Issa dans le Coran, aurait annoncé la venue de Mahomet sous le nom d’Ahmed, ce dont on ne trouve évidemment pas trace dans les Evangiles. Jusqu’à une période récente, les musulmans ne pouvaient pas vérifier l’inexactitude de ces informations, car la lecture des Evangiles leur était interdite, la doctrine islamique affirmant qu’il n’existe qu’un seul Evangile, contenu dans le Coran, et que les quatre Evangiles qui figurent dans le Nouveau Testament ont été manipulés par les chrétiens. Mais avec les moyens modernes de communication, il est devenu impossible d’empêcher les gens de s’informer. Dans les pays musulmans, les évangéliques, notamment, utilisent aux fins d’évangélisation l’Internet, la télévision satellitaire, mais aussi l’édition de Bibles, d’Evangiles, de DVD, édités ou tournés dans les langues locales et distribués gratuitement, sous le manteau. Ces efforts portant leurs fruits, de plus en plus de musulmans se convertissent au christianisme – ce que l’on tente de dissimuler. Il y aurait un million de convertis en Egypte, 120 000 en Arabie saoudite, 300 000 en Iran et autant en Indonésie, 70000 baptisés en Algérie (à 90 % dans le protestantisme). Ces deux dernières années, au Maroc, des autochtones devenus chrétiens ont été mis en examen, et des missionnaires étrangers expulsés. Le phénomène explose dans l’ensemble des pays musulmans. Dans beaucoup de ces pays, ces nouveaux chrétiens se cachent, car la loi islamique condamne les apostats à la peine de mort. [...]

En Europe, c’est en France que ces convertis sont les plus nombreux – l’Angleterre n’arrivant qu’en deuxième position – et ce phénomène est allé crescendo depuis les années 1980. On compte, chaque année, 10 % de personnes de tradition musulmane parmi les 3 000 adultes qui se font baptiser à Pâques : soit 300 convertis par an, rien que dans l’Eglise catholique et sans compter les enfants, ni les catéchumènes baptisés au sein de certaines communautés religieuses, traditionalistes par exemple. Ces chiffres ne comprennent pas non plus ceux qui se convertissent chez les coptes, les orthodoxes, les évangéliques et les protestants. En regard, 70 000 personnes, en France, se seraient converties à l’islam, notamment par le biais des mariages. [...]

L’association Notre-Dame de Kabylie, qu’il m’a paru utile de fonder, a ainsi été reconnue en 2009 par Mgr Santier, qui s’est occupé plusieurs années durant du dialogue interreligieux (donc islamo-chrétien) et se montre d’une bienveillance paternelle. A Paris, Mgr Vingt-Trois a accepté de nous prêter un local. Récemment aussi, Mgr Barbarin, Primat des Gaules, s’est déclaré touché par le nombre des demandes de baptême émanant de musulmans. Désormais certains pasteurs veulent « tenir les deux bouts », c’est-à-dire dialoguer avec l’islam, mais répondre aussi à ces demandes de musulmans qui veulent devenir chrétiens. Il faut, certes, être bienveillant à l’égard des musulmans ; mais on a trop longtemps oublié que dans la constitution Nostra Aetate, le concile Vatican II « regarde avec estime les musulmans » et pas l’islam. [...]