Aujourd'hui Premier dimanche de l'Avent.

Pendant le Carême, ce qui prédomine c’est le concept de pénitence et de deuil pour la
Passion du Christ qui va mourir à cause de nos péchés. Durant l’Avent, au contraire,
l’esprit de la liturgie est celui d’une joie profonde et intime, d’un désir intense de la venue
du Verbe de Dieu dans les coeurs. C’est pourquoi les chants de la messe sont, pour cette
raison, tout émaillés d’alléluia; il semble que la nature entière – comme l’apôtre st Paul la
décrit – soit dans l’attente.

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Les quatre semaines incluant les quatre dimanche précédant la veille de Noël correspondent au temps de l'Avent.
« Avent », du latin adventus, signifie venue, arrivée. Pour les chrétiens, ce terme classique est employé pour désigner la venue du Christ-Sauveur parmi les hommes. Depuis le pape Grégoire-le-Grand, l'Avent représente la période de la préparation de la venue du Christ. Elle commence avec le 4e dimanche avant Noël et marque le début de l'année chrétienne : « En célébrant chaque année la liturgie de l’Avent, l’Eglise actualise cette attente du Messie ; en communiant à la préparation de la première venue du Sauveur, les fidèles renouvellent leur désir ardent de son second avènement. » (Cf. Catéchisme de l’Eglise catholique).
L’introït du Ier dimanche de l’Avent est comme une feuille de route qui prise l’attitude que devra avoir le fidèle durant toute son existence terrestre : Ad te levavi animam meam... Vers toi j’élève mon âme.