Comme la plupart du temps, les attaques contre les minorités ont lieu le vendredi… après passage à la mosquée. Mais bien entendu ce n’est toujours pas l’intolérance islamique qui est en cause, certains égyptiens dénoncent un complot sioniste de l’ancien régime.
Des rumeurs selon lesquelles la communauté chrétienne copte retient contre leur gré des femmes qui se seraient converties à
l’islam, a été encore une fois le prétexte pour ces nouvelles attaques des églises du Caire vendredi. Le dernier bilan fait état de dix morts et plus d’une centaine de blessés, chrétiens
pour la plupart.
Les musulmans ont accusé les coptes d’être à l’origine des tirs (lire ici).
Nigeria : nouveau massacre de chrétiens - 17 morts
Des hommes musulmans armés ont attaqué dans la nuit du vendredi 6 mai le village de Kurum, dans l’État de Bauchi.
Dix-sept chrétiens ont été tués - dont la femme d’un pasteur et ses trois enfants - et une vingtaine de maisons incendiées, selon la police locale. La police a été déployée dans la zone pour éviter une escalade de la violence.
Depuis l’instauration de la charia ou loi islamique dans le nord du Nigeria en 1999, on estime a plusieurs milliers le nombres de chrétiens assassinés par des musulmans extrémistes et pas un n’a été condamné par la justice déclare le Reverend Turbe Ngodem.
Lors de violences consécutives à la publication des résultats de l’élection présidentielle du 16 avril, 53 églises avaient été incendiées dans l’État de Bauchi, à majorité musulmane. Le scrutin a porté à la tête du Nigeria Goodluck Jonathan, chrétien du Sud, devant le général Muhammadu Buhari, musulman du Nord. Le déploiement de militaires et l’instauration de couvre-feux avaient permis de ramener le calme.
Source : La Croix, Bos News Life
L'AED donne plus de détails sur les violences contre les chrétiens :
"Douze morts, 200 blessés, trois lieux de culte chrétien incendiés, quatorze maisons détruites et de nombreux commerces pillés : tel est le bilan des deux attaques perpétrées samedi 7 mai contre des églises du diocèse de Guizeh, en Egypte.
Dans un entretien avec l’AED, Mgr Antonios Aziz Mina, évêque de Guizeh, a déclaré que la police et l’armée égyptienne étaient « terrorisées » et avaient été « lentes » à intervenir. L’évêque a demandé que justice soit faite et accusé les extrémistes de vouloir précipiter l’Egypte dans la guerre civile. D’après les témoignages recueillis, la violence a éclaté après que 500 musulmans salafistes aient pris position devant l’église copte orthodoxe de St Mina, exigeant qu’on leur remette une chrétienne qui se serait convertie à l’islam, et détenue selon eux par des chrétiens. Des coups de feu, des pierres et du objets enflammés ont été projetés avant l’arrivée des forces de l’ordre, qui ont arrêté 200 personnes. L’autre église visée était l’église copte orthodoxe de la Vierge Marie."
Avez-vous entendu des musulmans de "France" dénoncer avec véhémence le massacre des chrétiens?Par contre vous les entendez donner des leçons de patriotisme pour mieux construire les mosquées et endormir ces hommes et femmes politique.Y a t-il deux corans,un pour la France et un autre pour le reste du monde?Ce qui se passe là-bas se passera chez nous demain!
Mosquée de Marseille : Les leçons de patriotisme d’Omar Djellil
Alors que l’affaire fait les choux gras des sites islamistes, Omar Djellil, membre de l’association Présence Citoyenne et trésorier de la Mosquée Camille Pelletan, répond aux questions de l’association d’Alain Soral E&R .
Omar évoque son parcours, sa rencontre avec Stéphane Durbec et Jean-Marie Le Pen, l’Islam, les minarets, les prières dans la rue, la grande Mosquée de Marseille, les identitaires, l’immigration, l’affaire Piss Christ et le racisme anti-religieux, la place du Christ et de Marie dans l’Islam, sa vision de la réconciliation nationale.
Il y a encore 10 mois , Omar Djellil ne tenait pas vraiment le même discours. Il volait au secours de l’Algérie s’étonnant que son pays d’origine soit mis à l’écart de la direction de la grande mosquée de Marseille. Par ailleurs, cette vidéo permet de mieux comprendre la genèse de son rapprochement avec Stéphane Durbec. Il ne s’agit de rien de plus que d’un règlement de compte, d’une querelle d’égos et d’ une lutte influence au sein de la communauté musulmane de Marseille.