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En Palestine comme en Ukraine, les mêmes méthodes et le même vocabulaire sont à l'oeuvre. Au moins 157 Palestiniens ont trouvé la mort dont plus d'une vingtaine d'enfants et plus d'un millier d'autres ont été blessés,dans les raids israéliens consistant en des bombardements lancés par l'Etat hébreu contre des cibles « terroristes » du mouvement palestinien, dans le cadre de l'opération militaire d'Israël nommée « Protective Edge » lancée mardi 8 juillet. L'opération vise à « priver le Hamas de sa capacité à tirer des roquettes vers le territoire israélien ».
Une journaliste de RT s'énerve à propos de la désinformation sur le conflit israélo-palestinien et de l'appel public du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu, d'"agir de façon responsable" (sic) : "Combien de personnes devront-elles mourir pour définir l'irresponsabilité ?", demande la journaliste. "Le gouvernement américain peut continuer indéfiniment à soutenir 'le droit d'Israël de se défendre', gardez en mémoire le nombre croissant de morts à Gaza et le fait qu'aucun israélien n'ait encore péri sous les roquettes du Hamas !" ajoute la journaliste.
Le bombardement de Gaza par Israël est un exemple type de guerre injuste condamnée par l'Eglise : les moyens sont disproportionnés et les bombardements n'étaient pas le seul moyen pour régler le conflit.
Les théologiens, à la suite de saint Thomas d'Aquin (II, 9-40) ont en effet posé six conditions pour qu'une guerre soit "juste" :
1/ L'intention droite. Sont absolument illégitimes et très gravement, toutes révolutions fomentées par ambition personnelle, intérêt financier d'un individu ou d'un trust…
2/ Une cause juste. Par contre étaient légitimes le soulèvement de la Vendée, en France, contre la tyrannie des révolutionnaires de 1789, celui des chrétiens libanais contre l'alliance syro-palestinienne, celui des Noirs du Sud du Soudan contre les persécuteurs musulmans du Nord, etc… Byzarrement, pour ceux qui ne le savent pas, l'O.N.U. ne s'en occupa pas ou y a renoncé. Pour que la cause soit juste, il faut que le bien commun du pays ou le bien commun d'une minorité légitime soient attaqués.
3/ Être le seul moyen. Tous les autres efforts pour la justice ayant été épuisés, et ceci en un laps de temps raisonnable.
4/ Un espoir raisonnable de victoire. C'est l'aspect pragmatique de la licéité d'un coup d'Etat : il ne faut pas qu'il apporte un mal plus grand !
5/ Des moyens non intrinsèquement mauvais. Il serait illicite de séparer définitivement des familles, de castrer des groupes, de gazer ou supprimer une ethnie....
6/ Des moyens proportionnés à la cause défendue. Sont ainsi à exclure : la trahison, les armes causant des destructions ou des souffrances disproportionnées (Napalm). De même s'attaquer aux civils, c’est-à-dire aux non-combattants, bombarder des zones résidentielles ou des villes entières (Dresde, Hiroshima…)
(Source: R. P. Jean-Jacques Marziac, Précis de la doctrine sociale de l'Eglise à l'usage des chefs d'Etat, Préface et textes de son Excellence Monseigneur Marcel Lefebvre, Editions Pontificales suppléantes, Caussade 1991, p. 81-83.)
Source photo :
Mali-web.org "Gaza: 22 morts samedi, l’armée israélienne se prépare à une opération terrestre"
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